農耕文化雕塑按農業生產順序來分，大體上有整地、播種、田間管理、灌溉、收獲、運輸、脫粒、加工、稱量、收藏等。雕塑廠就以上工序以雕塑的形式列舉一二。

農耕文化雕塑_耕地雕塑

       圖示的一組為牛耕犁田的農耕場景雕塑，為整地的第一步，后續還需耙田、耖田，為南方水田耕種方式。

       耕地雕塑中的牛為標準的南方水牛，犁為改良后的曲轅犁，犁身結構輕巧、使用靈活，人物則手持牛鞭，趕著牛向前走。整個耕地雕塑非常逼真的還原了真實的田間耕地勞作過程。

農耕文化雕塑_播種雕塑

       在平整好土地后，就要開始播種。播種雕塑為兩人一手持提籃，一手向土地上灑種子。

  農耕文化雕塑_插秧雕塑

       插秧雕塑，雕塑廠在制作時選取了人們插秧時的三個不同的動態瞬間，既形象的再現了插秧場景，又表現了插秧時節的繁忙與辛勞。

 農耕文化雕塑_送飯雕塑

       中國傳統農業是以家庭為單位的個體小農經濟，男耕女織是農村生產的基本方式。這組送飯雕塑表現農婦挑著茶飯、往田間送飯的場景。

農耕文化雕塑_施肥雕塑

        施肥雕塑為一人手揮長柄木勺，將桶中的肥料均勻的澆灌在田間地頭。

農耕文化雕塑_收割雕塑

        收割雕塑為人們手持鐮刀、頭戴斗笠在田間收割水稻的場景，雖是頂著炎炎烈日，但面對金秋的收獲，雕塑廠在人物的臉部表情刻畫上表現了秋收的喜悅之情。

農耕文化雕塑_運輸雕塑

        圖示的農耕人物雕塑一個肩扛籮筐、一個禾擔，將糧食運輸回去。

農耕文化雕塑_舂米雕塑

       舂米是通過碾磨和舂打使谷粒脫殼，取得米粒，以便于食用，這里雕塑廠展示了腳踏碓和手握舂碓兩種形式。

       以上農耕雕塑中有兩組雕塑中出現孩童的雕像，一是在田間送飯雕塑中，再有就是在舂米雕塑中。孩童在其中有著情感連接的作用，反映了以家庭為單位的小農經濟，表達了傳統社會中農民家庭的和睦親善的祥和情景。

       在農耕文化雕塑上，雕塑廠建議還可向古追溯，塑造一些“農耕五祖”、“后稷稼播”等農業傳說故事。

        （傳說中：

       伏羲“教民養六畜，以充犧牲”，又結繩為網，用來捕鳥打獵，并教人們漁獵方法。

       神農氏選出了“五谷”， 發明了木耒、木耜，并教會人們農業生產，使我們的祖先結束了漂泊流徙的狀態，過上了定居的生活。

       黃帝率領他的子民在中華大地繁衍生息，形成了男耕女織的生活方式。

       嫘祖是養蠶制衣的發ming者，被尊為我們先祖女性中的杰chu代表。

       大禹“三過家門而不入”，帶領我們的先民防除水害，并指導他們恢復和發展農業生產，使大家過上安居樂業的生活。

        后稷，從小做游戲時喜歡收集各類野生植物種子，用自己的小手種到地里去。長大后，他很快成為種地好手，能因地制宜，適時播種，收割各類農作物。以至周圍的百姓都依法仿效，后稷也因此被人千古傳誦。）

        而農耕文化雕塑的形式上，雕塑廠建議也不拘于人物圓雕，也可塑造一些浮雕場景，選取春耕夏種秋收的場景，或是農耕相關的器具、發明以及農業發展史上的一些重要人物等。    

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